梅葛，是彝話的譯音，意思是把過去的事情唱回來，是一種彝族調子的名稱，起源于姚安縣馬游村，廣泛流傳傳唱在姚安、大姚、永仁、牟定及周邊的彝族地區。梅葛調分正腔、慢腔、娃娃腔三種（有的地區則以老年梅葛、青年梅葛、娃娃梅葛來區分）。用梅葛正腔演唱、有固定內容的，即為彝族創世史詩，主要包括創世、造物、婚事與戀歌、喪葬四個部分，集中反映了彝族先民歷史變遷、習俗演進、生產生活發展變化等大體輪廓，被喻為彝人的“根譜”，主要由畢摩吟唱。慢腔多為青年人演唱，即興發揮，曲調婉轉悠揚，以表情達意為主。娃娃腔多為孩童演唱，曲調詼諧幽默，朗朗上口，以表達天真好奇的童趣為主。梅葛沒有文字記載，靠口耳相傳。上世紀50年代，經挖掘整理，形成彝族創世史詩《梅葛》一書，經出版、再版，其文學、史學、民族學諸多價值逐漸顯現，從而名揚國內外。先后有美國、日本等國家和香港、臺灣等地區的學者將其翻譯介紹到世界各地；馬游梅葛演唱藝人還先后到省州舞臺乃至上北京到日本演出，每次都殊榮非凡?，F在，梅葛作為中國彝族文化的瑰寶，已被世界公認，并列入了國家級非物質文化遺產保護名錄?；诖?，省州縣黨委政府尤其是文化主管部門，對梅葛文化的傳承發展給予了高度重視，把梅葛的傳承和發展作為楚雄彝州“文化品牌工程”建設的重頭戲，舉辦梅葛文化節，建立梅葛文化傳承基地，制定《馬游坪梅葛文化保護利用總體規劃》，建立健全國和省州縣四級傳承人保護名錄，不斷改善梅葛傳承區的生態生存環境，不斷提高生產生活水平，不斷增建、擴建傳承設施，其目的，就是要讓梅葛這一古老的彝族文化奇葩，更加煥發出勃勃生機與活力